1, 만 생불
만가의 성
낡은 사회에서는 사람들에게 사랑받는 지방관을 가리킨다는 것을 설명해 주세요.
이라크 "진대우 축하" 출처: "부흥 모든 길 노래, 생불향."
형식 구조
주제, 객체 및 속성으로 사용됩니다. 인민에게 사랑받는 지방 관원을 일컫는 말.
동의어가 부처를 낳다.
예를 들어 오한의' 해서 휴관': "해문남은 못 버텨, 만생불 분향."
영어 번역은 모든 사람의 은인이다
2. 생천불
생기가 넘치다
해석은 사람들에게 사랑받는 지방 관원을 가리킨다.
이라크 "진대우 축하" 출처: "부흥 모든 길 노래, 생불향."
구조적인 숙어
주제, 객체 및 속성으로 사용됩니다. 현지 관원을 가리키다
동의어 만생불
영어 번역은 모든 사람의 은인이다
2.' 너구리' 로 시작하는 4 자 성어는 어떤 것이 있나요? 너구리' 로 시작하지 않는 4 자 성어가 있고,' 너구리' 라는 글자가 들어 있는 4 자 성어: 신귀뿐이다.
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기본 설명:
1, 요미:' 요미' 라고도 합니다. 오래된 전설, 산과 호수의 유령 매력; 유령: 일명' 혼란 2'; 고대 전설의 산수가 이상하다. 사람을 해치는 귀신을 가리킨다. 나중에 여러 가지 나쁜 사람을 비유하는 데 쓰였다. 원작은' 요염한 사람' 이다.
문장 만들기: 1. 모든 것을 인식하려면 마르크스 레닌주의와 * * * 의 정신적 본질을 진정으로 파악해야 한다.
사용법: 1, 경멸적인 의미가 있습니다. 문어에 많이 쓰인다. 일반적으로 주어 목적어 정어로 쓰인다.
3.' 분필 포함 성어 사전' 에는' 분필' 이 들어 있는 4 자 성어가 없고,' 분필' 이 들어 있는 성어는 4 개뿐이다.
1, 코 백악질
비예후저언
도끼로 코에서 분필을 제거하는 방법을 설명하십시오. 잘못을 고치다.
장자 서무귀' 라는 책의 출처는 "사람의 코에 분필을 가득 칠하고, 날으는 날개가 있다면 장인의 돌, 장인의 돌이 바람이 된다" 고 말했다. 그들은 듣고 코를 다치지 않고 최선을 다할 것이다. "
2. 너무 유감입니다
양귀비
기술이 성숙하고 뛰어나다는 것을 설명하다. 장인이 큰돈을 쓰는 것과 같다.
유민중' 가장 높은 건물' 이라는 단어는 "사람은 종적이 없고, 선친옥은 상관하지 않는다" 고 말했다.
3. 솔직히 말하기 어려워요
기술이 성숙하고 뛰어나다는 것을 설명하다. 장인이 큰돈을 쓰는 것과 같다.
유민중' 가장 높은 건물' 의 출처는' 사람은 흔적이 없다, 선가장옥' 이다. "
4, 바람은 온통 분필이다
진봉진내
뛰어난 기교를 해석하고 묘사하다.
장자 서무귀' 출처: "코에 분필이 파리날개처럼, 장인의 돌이 바람이 되고, 장인의 돌이 바람이 되고, 듣고, 분필이 코를 다치지 않게 하고, 사람을 똑바로 세우고, 용모를 잃지 않게 한다."
4. 호영의 성어는 없다.
안복존용안: 안일함 돈: 돈; 고귀한: 뛰어난; 영광: 영광입니다. 안정과 부, 명예와 영광.
그것은 또한 부유하고 편안한 생활에 만족한다는 것을 의미한다. 교만은 세상에 세워지고, 교만은 세속에 굴복하지 않고, 오만함은 충만하다.
이런 튼튼한 나뭇가지는 건장해서 가지와 잎이 무성할 수 있다. 사물의 기초가 튼튼해져야 다른 부분이 발전할 수 있다는 것을 비유한다.
이런 번영의 말기 뿌리가 발달해야만 가지와 잎이 무성할 수 있다. 사물을 대하는 것이 근본에 있음을 비유하다.
영예를 자랑스럽게 여기다: 제발. 자리를 유지하세요, 여러분.
꾸르륵꾸르륵 아무 일도 하지 않고 아무것도 하지 않는 것을 가리킨다. 은둔이란 세상과 단절되어 번화함을 버리는 것을 말한다.
세상에 존경을 받는 것은 세속을 영합하고 다른 사람을 기쁘게 하는 것이다. 부부 영광: 초목이 무성한 것은 부귀를 비유한다.
남편이 벼슬을 하는 것은 아내의 영광이다. 부귀현영화, 부귀는 얼마나 높고 찬란하다.
과거에는 부와 명예가 부유하고 강하며 혁혁한 가문으로 묘사되었다. * * * 생존 * * * 영광 * * * 공존, * * * 번영.
일반적으로 국가 간의 관계를 가리킨다. 대우가 후하고 관리가 높다.
고목이 빛나고 고목이 부활하다. 부패한 사물의 중생을 비유하다.
영광을 위해 나라를 배신하고, 적과 동류하며, 국가의 권익을 배신하고, 개인의 부를 도모하다. * * * 아첨을 구하다: 아첨하다.
개인의 이익을 위해 외국인을 아첨하다. 명예를 위해 친구를 배신하고 명예와 지위를 위해 친구를 팔아요.
판매자의 명예에 대한 추구는 주인의 이익을 팔아서 개인의 부유함을 교환한다고 지적했다. 성현의 길을 즐겁게 지키고, 영광과 부귀를 버리다.
은혜와 영광을 구걸하다: 구걸하다. 애완동물: 애완동물 영광: 풍부해요. 행운을 빌어 부를 얻다.
존경할 만한 사람은 죽었지만 영광스럽게 죽었다. 푸 샤오 아이 샤오 룽, 아이: 아이 예, 아이 잔디; 푸 룽: 꽃이 피다.
쑥갓이 무성하게 자라다. 천부적인 재능이 낮고 품행이 비열한 사람이 잠시 권력을 얻는 것을 비유한다.
소인이 뜻을 얻는 것을 비유하다. 번영: 식물의 왕성한 성장을 묘사한다. 영광: 울창해요.
초목이 무성한 것을 묘사하다. 사업이 번창하고 나날이 번창하는 것을 비유하다.
유산과 영광은 전임자가 남긴 명성과 공훈과 비교된다. 여영은 선인이 남긴 명성과 탁월한 업적을 비유하는 유풍이다.
구: 보세요. 재능 있는 사람에게 반해 즉시 자신의 사회적 지위를 높이는 것을 말한다.
금의영은 부유해지면 귀향의 영광이다. (서양속담, 돈속담) 한쪽의 영광: 만남; 영광: 영광입니다.
한 번 혹은 한 번 뵙게 되어 영광입니다. 인생의 영예는 관원으로 임명된 영예를 가리킨다.
나는 매우 자랑스럽다. 나는 옥석에 의지하는 영광을 자랑스럽게 여긴다. 그것에 의지하라. 영광: 영광입니다.
나는 미녀 옆에 앉게 되어 영광이다. 결혼이 원만하다고 묘사하다.
낮에 비단이 화려한 옷을 입고 화사하다. 관직이나 지위가 탁월하기 때문에 더할 나위 없이 영광스럽다는 것을 비유한다.
알고 지내는 은혜: 인정받거나 중용하다. 감상과 중용의 영예를 가리킨다.
100 구의 시체를 되찾는 방법: 100 번 사망; 구속: 온다. 나를 백 명 데려가도 나는 너를 찾을 수 없다.
깊은 애도를 표하다. 죽지 않으면 무엇을 기다릴 수 있습니까?
즉, 반드시 멸망해야 한다. 이전: 이전; 기하학: 몇, 얼마나.
단지 시간이 얼마나 걸릴까. 그것은 오래 걸리지 않을 것입니다.
가루와 랑찜질: 가루를 바르고 가루를 바르다. 하랑: 화해하고, 자평숙은 조조의 마른 아들이다. 원래 연회석은 연회석이었는데, 마치 가루처럼 하얗다.
뒤에 미남을 가리키다. 남편이 어떻게 말합니까: 말투 보조 단어; 대답: 그래도 다시 한 번.
그 밖의 무엇을 말할 수 있습니까? 두터운 감정을 표현하다. 언제 기다릴까: 한 번 더, 한 번 더.
더 이상 기다리지 마라, 해야 한다고 말해야 한다. 무슨 죄여야 하는가: 곰.
무슨 죄를 지어야 합니까? 무엇을하고 싶니: 관련; 소군: 너의 존칭.
너와 무슨 상관이 있니? 사람들은 쓸데없는 일에 참견한다. 무슨 일 있어? 관련이 있습니다.
무슨 상관이야? 남의 일에 참견하기 좋아하는 사람을 비웃는 데 자주 쓰인다. 후회는 무슨 뜻입니까? 후회해도 늦었다.
어디로 가야 하는가: 떠나라; 따르기: 따르기. 떠나는 곳, 가는 곳.
더 많은 것은 중대한 문제에서 어떤 방향을 선택하는가를 가리킨다. 무슨 생각을 하고 있는지, 무엇을 걱정하는지: 걱정하다.
생각할 것이 없다. 마음이 넓거나 부주의한 것을 묘사하다.
후회하는 것, 후회하는 것: 후회하는 것. 후회해도 늦었다.
오늘 저녁은 무슨 날입니까? 오늘 밤은 무슨 밤입니까? 칭찬으로 쓰다. 이것은 좋은 시기이다.
의도가 어디에 있습니까? 의도. 무슨 소용이 있습니까?
정말 안타깝다: 이불 한 채. 너 혼자 있을 때 창피함을 느끼지 않는다는 뜻이다.
사람됨이 공명정대하고 양심에 거리낌이 없다는 것을 비유하다. 배꼽은 어떻게 물어요? 배꼽을 입으로 물다.
배꼽을 물어뜯는 것처럼 손이 닿지 않는다. 후회해도 늦었다는 것을 비유적으로 이르는 말.
한 남자가 젊은이를 경멸하는 것이 무엇인지 알고 있습니까? 아이들은 무엇을 알고 있습니까?
또한 겸손한 말로 쓰인다. 볶음의 급급함은 무엇입니까? 고통。
왜 이렇게 약을 달이는 게 급해요? 형제 간의 자멸을 비유하다.
호결결: 불교도들이 제창하는 세속적인' 청정함'. 세상을 버리고 현실을 초월하는 것을 뜻하는 것은 사실 할 수 없는 것이다.
분명히 무죄가 아닌 상황에서도 무죄를 고수해야 한다는 의미이기도 하다. 사람이 어떻게 사람을 찬탈할 수 있겠는가: 새를 쏘는 자; 찬탈: 획득.
새를 쏘는 사람은 얻을 수 없다. 이 늙은 성인은 폭도를 피했다.
너는 어떻게 참을 수 있니? 즉, 나는 참을 수 없다.
첫 번째와 첫 번째: 문장의 첫 번째 보조 단어; 유: 도착 후: 그 사람, 어느 것; 맨 아래: 끝. 어느 정도까지
일이 상상하기 어렵고 통제할 수 없다는 뜻이다. 기수란 무엇인가: 새를 쏘는 자; 찬탈: 획득.
새를 쏘는 사람은 얻을 수 없다. 현자가 은신처에 숨어 폭도의 손에 빠지지 않도록 비유하다.
호: 새를 잡는 사람. 사수는 비상하는 새에 대해 어찌할 바를 몰랐다.
늙은 성인은 폭도의 손에 빠지지 않도록 은거했다. 과거를 후회하지만 바꿀 수 없다.
또한 "후회" 를 합니다. 주처와 육주: 남조: 그: 남조의 호은입니다.
주청에는 아내가 있는데, 그는 고기를 먹는다. 모두가 피곤하다는 것을 비유하다.
5. 하루살이와 하루살이의 사자성어는 하루살이입니다.
P í f h à n Shu
개미가 나무를 흔들고자 한다는 것을 설명한다. 비유가 제멋대로이다.
당한은' 장계 조정' 시의 출처를' 파리가 나무를 흔들고, 우습다' 는 것이다. "
구조적 주체-술어 형식.
용법은 비하어로 쓰인다. 반석 같은 정권, 사상체계, 사회제도, 국가정권의 영예로운 지위, 단체 또는 개인을 흔들기 위해 악소세력에 많이 이용된다. 일반적으로 주어 서술어 목적어로 쓰인다.
긍정적인 목소리 π m: n' 으로 읽을 수 없습니다. 임천은 "B" 를 읽을 수 없다.
표현형 도롱뇽 "바람과 함께 사라지다" 라고 쓸 줄 모릅니다.
제멋대로인 동의어.
반의어는 최선을 다한다.
예: 여러분 중 서너 명이 이 큰 강을 다스리고 싶어합니다. 이건 정말 ~ 입니다.
6. 4 자 성어 철자로 나타날 수 있는 사고나 착오.
묘사가 매우 완전하다. 아무것도 없어요.
한두 손가락을 반복해서 시간이 지났다. 그것은 점차 의미 합니다.
일뢰와 번개는 신속한 회피를 묘사한다.
명확한 비유, 명료하다.
가난하고 가난하다: 물질적 기초가 열악하다는 것을 의미한다. 박지희: 문화와 과학이 뒤떨어진다는 뜻이에요. 밑바탕이 나쁘고 밑바탕이 얇다는 것을 비유하다.
한 돌과 두 마리의 새가 석두 한 조각을 던져서 두 마리의 새를 맞혔다. 예를 들어, 네가 한 가지 일을 하면 두 가지 좋은 점을 얻을 수 있다.
120 줄 또는 360 줄. 각종 업종을 일컫다.
한두 가지 실수는 예상치 못한 실수와 실수를 가리킨다.
한두 가지 실수는 예상치 못한 실수와 실수를 가리킨다. 같은' 일차이실수' 입니다.
길고 짧은 손가락은 의외의 재난이나 사고를 가리킨다.
하나, 둘, 둘, 셋, 하나, 둘, 둘, 셋. 이런 연상을 가리킨다.
하나, 둘, 둘, 하나, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘
하나, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘 ② 예상치 못한 변화를 말한다.
하나는 잔인하고, 하나는 잔인하다. 결심이 크다는 것을 많이 가리킨다.
똑같다. 그들은 똑같아 보인다.
종소리처럼 또렷하고 또렷하다.
두 용어: 직책, 책임. 한 사람이 두 가지 직업을 가지고 있다.