[guǐ shuǐ _], 중국 고대 전통문화에서 순건갑, 을, C, 정, 신, 임, 임직은 각각 오행, 사중주를 가리킨다. 그 중 중부 펜틸토, 서부금, 남방 동방갑, 을, 정불을 가리킨다.
해바라기는 오자이고, 해바라기는 데실을 모른다.
계피 물의 일반 이론
"고대" 단어 해석:
1. 여성의 월경. 월경 초조의 별칭입니다. "수세보원" 권 7: "아내 14 세, 경맥 초동, 그래서 천귀수라고 합니다."
2. 이강의 별명.
3. 한의사의 신장. 사현심원 육기 해석에서는 "젖은 것은 춥고, 물은 울면 덥다" 고 설명했다. "
여인은 인수를 따라 가뭄이 든 일주일 만에 음양의 순환을 마치고 결국 다음 라운드 (여자 가모) 의 시작을 이루었다. 여자는 온윤하고 물줄기를 늦추고, 맑고 탁하며, 천하에 흩어져 있고, 만물을 자양하고, 토운화의 덕을 돕는다.
그것은 하늘의 비와 땅의 맑은 샘물맥처럼 음수라고 불린다.
그 부 (즉 지지의 기초) 는 음극태양이 태어나고 장승경금이 죽는 곳에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
여자는 생수이고, 생수는 부드러운 물이다. 나는 윤김신을 좋아하지만, 나는 그것을 가로막을까 봐 두렵다. 나는 음목이 그 뿌리를 이용해 음토를 준설하는 것을 좋아한다. 음토가 그 정맥에서 소통되면 부드럽게 흐를 수 있다. 기지가 2 월에 완공되었을 때, 그것은 화과나무 한 그루였다. 나무가 무성할 때 토양은 쉽게 흐르고 물은 얻을 수 있다.
신신이 도착한 시기와 장소에서 음삼 (김신) 이 주도하고, 부정적인 점술이 그를 집권하게 했다. 이때 천지가 맞지 않아 만물이 통하지 않는다. 김신의 흙과 경금은 벽과 댐이 되어 계수가 순조롭게 흐르지 못하고 연못에 갇혀 자유롭게 시전 할 수 없었다. 만물은 어떻게 재생됩니까? 그래서 태조에 수생하여 신으로 죽었다. 위에서 말했다: 물은 서쪽으로 흐르지 않는다.
계수지지 12 년 운세는 이렇다. 장수는 마지막에 있다. 그늘에서 목욕하다. 관추 관재자; 제왕은 하이에 있다. 몰락 질병이 단일하다. 쉔 사망; 무덤은 거기에 없다. 절대 오후에; 태아는 아직 살아 있습니다. 진안에 머물다. (나무 그늘 아래 역행)