이 세상에서 국적, 국가, 문화, 기부를 통해 학습을 촉진하는 것은 고귀한 일로 여겨지며 사람들의 칭찬과 칭찬을 받는다.
일반적인 관성적 사고에 따르면 구걸과 촉진학을 연결하기는 어렵다.
그러나 청나라에는 이런 의거지가 있었다. 그는 구걸로 생계를 꾸려 구걸하는 돈과 물건을 모아 결국 학교를 기증했다. 그의 의행은 당시 백성들의 칭찬을 받았을 뿐만 아니라 청정의 칭찬을 받아 후세에 전해졌을 때 사람들에게 흥미진진하게 전해졌다.
좋은 사람과 좋은 일은 반복해서 말할 수 있다. 첫째, 우리는 그들의 숭고한 정신을 기억해야 한다. 둘째, 우리는 긴급 공공 좋은 의의 정신을 장려해야 한다. 셋째, 이 정신은 대부분의 경우 상대적으로 부족하다.
이 세상에는 명성을 사기 위해 기부를 많이 하는 사람들이 많다. 이 세상에는 파리와 개의 이윤 이후 웅장한 자선가가 되는 사람들이 많다. 이 세상에서 많은 사람들이 부당한 수단을 통해 재물을 모은 후에도 자화자찬을 하고 있다. 이 세상에는 허위 자선기부라는 이름으로 돈을 벌고 심지어 동물행동까지 하는 사람들이 많다 ...
가르침을 구하는 것보다 다양한 피부색의 사람들이 어떻게 할 것인지, 어떻게 생각할지 모르겠다.
물론 자선을 하든 기부를 하든 마땅히 존중해야 한다.
말로 다른 사람의 자선기부를 방해하거나 방해하고, 여러 가지 수단으로 다른 사람에게 자선기부를 강요하는 것은 본질적으로 동일하며, 모두 기본도덕에 어긋나는 것은 바람직하지 않다.
다음으로, 청나라에서 공부하는 이 전설적인 인물을 살펴보자.
이 의거지 이름은 오슨이다.
"청사원고" 권 499 전 286 효의삼은 무훈전이 있다.
\ "청 Xuantong 청 차오 지 \" 볼륨 14 년:
선홍원년 (서기 1909 년), 산둥 순수 () 가 청정 () 을 연주하며 오훈 () 이 사람됨이 착하고 선행이 좋다고 말했다. 광서 14 년 (기원 1888 년), 조정의 비준을 거쳐 그를 위해 방앗간을 지었다. 오훈의 의동은 감동적이고 공적이 높고 이득이 넓기 때문에 관청에 그를 역사에 써달라고 요청했다.
이것은 공식 자료이므로 문헌으로 참고할 수 있다.
군사훈련에 관하여,' 청돈 육성' 노트에' 군사훈련으로 학습을 촉진하다' 라는 절은 더욱 우여곡절이다. 여기서 나는 정사를 참고해서 열심히 써서 여러분께 보여 드리겠습니다.
오신은 가난한 집의 아이이다.
무훈 집에는 학자가 없다.
처음에 오신은 정식 이름조차 없었다.
그의 성씨 오만 알고 있고, 또 7 위를 차지했기 때문에 어려서부터 그를 아는 사람들은 모두 그를' 오기' 라고 불렀다.
오기는 당읍 사람이다.
당읍은 산둥 랴오 청둥 창부에 속한다.
당읍에 사는 오기는 젊었을 때 가정 형편이 가난해서 살 수 없었고, 인근 마을 사이에 떠돌아다니며 구걸하며 생계를 꾸려 나갔습니다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)
나이가 들면서 점점 일할 힘이 생겼고, 오기는 늘 다른 사람에게 밧줄을 밀었다.
어색한 생활을 하고 무겁고 거친 일을 하고 있지만 오기는 책에 대한 알 수 없는 동경과 학자에 대한 무의식적인 숭배를 가지고 있다.
일단, 우 치 또한 지식을 갖고 싶어;
일단, Wu Qi 는 또한 학교에 들어가고 싶었다.
그런 독서의 욕망은 오기가 다른 아이들이 입학하는 것을 보았을 때 그를 따라 학교까지 걸어가게 했다.
그러나 책을 읽고 있는 아이들은 모두 철이 없다. 오기를 발견한 후, 그들은 그를 놀리고 비웃었다. 나는 그를 싫어하고 심지어 그를 괴롭힌다. 그 결과, 우 Qilian 은 짧은 거리에서 공부하고 있는 아이들의 용기를 따라 거의 소진되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
이 때문에, 오기는 앞으로 자원봉사학교를 광범위하게 설립해 공부할 돈이 없는 아이들도 자원봉사학교에 입학해 무료로 공부할 수 있게 해 달라는 큰 소망을 약속했다.
그 이후로, 할 일이 있고, 오기는 다른 사람을 도와 일을 한다. 할 일이 없을 때 오기는 나가서 구걸했다.
열심히 번 돈이든 구걸한 돈이든 오기는 모두 아껴서 1 분 반을 낭비하지 않고 전부 저축한다.
몇 년 후, 오기는 200 송이의 돈을 모았다.
돈은 쉽게 눈길을 끈다.
오기의 200 송이의 돈이 고향의 교활한 사기꾼에게 주시당했다.
이 세상에는 약자만 고르는 사람이 있다. 불우한 집단에 대한 범죄를 저지른 사람은 처벌을 거의 받지 않는 경우가 많기 때문에, 이따금 처벌을 받더라도 가벼운 대우를 받는 경우가 많기 때문이다.
오기를 노리는 사기꾼은 위에서 말한 그 얄미운 사람이다.
거짓말 쟁이 군침 우 치 돈 후, 사기 우 치 는 말했다:
"네 옆에 돈이 좀 있다고 들었어. 만약 네가 돈을 몸에 가지고 있다면, 너는 어떠한 이자도 벌지 못할 것이다. 애석하게도 돈은 이자가 없으면 낭비된다! 그렇게 많은 사람들이 돈이 필요하다. 돈을 내고 이자를 받고 돈을 낳게 해주세요. 이런 모자이자 방식은 매우 효과가 있어서, 얼마 안 있어 너의 돈이 다 써버렸다! "
오기는 원래 돈을 넣어 이자를 요구할 줄 알았는데 사기꾼의 말을 들으면 동의했다.
당시에는 돈을 넣어 이윤을 거두는 것을 허락했다. 그리고 만약 일찍 어느 정도의 돈을 축적할 수 있다면, 오기에서 의무학교를 열 계획은 일찍 시작할 수 있을 것이다.
그러나, 우 치 그렇게 말을 듣고, 그는 여전히 말을 당황:
\ "네 말이 맞아, 나도 이곳의 이치를 이해한다. 그러나 나는 방법이 없다. 누구에게 돈을 줘야 합니까? 누가 나에게서 돈을 빌릴 것인가? 클릭합니다
오기가 이렇게 말하는 것을 듣고 사기꾼은 당연히 매우 기뻤다. 그는 즉시 자원 봉사:
\ "만큼 당신이 돈을 꺼내 기꺼이, 당신은 문이 두려워? 그래, 네가 나를 믿는다면, 너는 나에게 돈을 줄 수 있어, 내가 너에게 돈을 빌려줄게. 나도 네가 돈을 모으는 것이 쉽지 않다는 것을 안다. 걱정하지 마라, 나는 너에게 한 푼도 가져가지 않을 것이다. 눈앞의 상황을 보고 도와 드리겠습니다. 나는 그것을 좋은 일로 여길 것이다. "
들어봐, 말하는 얼굴이 붉지 않고, 심장이 뛰지 않는 게 얼마나 좋을까. 이것은 사기꾼의 능력이고, 이것은 사기꾼의 수법이다.
오기는 사기꾼의 말을 듣고 감동했다.
오기는 사람됨이 순박하여 늘 선량함으로 다른 사람의 마음을 측정한다. 그럼, 사기꾼에게 그가 어디 자신을 변호할 마음이 있겠는가?
신임 때문에 오기는 자신의 돈 200 송이를 사기꾼에게 전부 주었다.
오기는 여전히 힘든 생활을 하고, 바쁠 때 계속 하인이 되어, 한가한 시장에서 구걸하며, 자신에게 한 푼의 돈을 쓰는 것을 아쉬워한다.
이 200 송이의 돈이 사기꾼의 손에 들어오자 사기꾼이 돈을 말아서 주머니에 넣을 줄은 생각지도 못했다. 사기꾼은 약한 오기를 업신여기고 오기의 돈을 가져갔다는 것을 인정하지 않았다.
갑자기 지난 7 년 동안 모은 돈이 사라졌다.
오기도 여러 차례 사기꾼에게 돈을 요구했다. 사기꾼은 양심이 없어 아무것도 인정하려 하지 않는다. 서면 서류가 없기 때문에, 이 사기 사건은 결국 무과 분쟁이 되었다.
이 일 때문에, 오기가 화가 나서 쓰러졌다.
현지에도 오지가 학교를 운영하고 싶어 돈을 속였다는 소문이 많다.
나중에, 오기의 동향양서재는 오기의 소망에 매우 감격했고, 그의 처지에 동정을 표했다.
양 서재 는 아픈 우 치 를 찾아 그에게 말했다:
"당신의 야망은 매우 크고, 당신의 초심은 매우 진실하다. 그러나, 맨주먹으로 정의로운 학교를 개설하는 것은 불가능하다. 그래, 네가 나를 믿는다면, 앞으로 네가 돈이 있으면 나에게 줘, 내가 보관해 줄게. 나도 수재야, 공물생이야. 나는 결코 너를 실망시키지 않을 것이고, 너의 돈을 도용하지도 않을 것이다. 너는 더 이상 그 나쁜 사람들의 말을 들을 수 없다. 피땀 흘린 돈을 그들이 헛되이 차지하였다. 너는 더 이상 실수를 할 수 없다! 클릭합니다
오기는 속았지만, 여전히 다른 사람에 대한 선의를 유지하고, 선의로 다른 사람을 측정한다.
양 서재가 진실하다는 것을 보고 오기도 그를 매우 믿었다.
완치된 후, 오기는 이전과 마찬가지로 한가할 때 나가서 구걸했다. 바쁠 때 다른 사람을 도와 하인이 되다.
오기가 받은 돈은 안전하게 양서재에 넘겨졌다.
몇 년 동안 이미 수백 위안의 돈을 모았다. 돈은 양서재에 두고, 그는 오기 대신 보관한다. 그리고 그는 돈을 모돈으로 꺼내 이자를 받았다. 이윤이 두둑하여, 자금량이 급속히 증가하였다.
양 서재는 오기에 매우 관심이 있다.
전통 학자로서 양서재는 불효가 3 이라 큰 전도가 없다. 그래서 그는 결혼이라는 인생 대사도 진지하게 고려해야 한다고 생각한다.
그래서, 양 연구 는 우 치 설득 했다:
"학습을 위해 자금을 모으는 것은 장기적으로 의논해야 한다. 너는 나이가 적지 않은데, 지금, 대대로 물려주기 위해서, 먼저 개인의 종신대사를 잘 처리하고, 결혼하여 아이를 낳는 것이 더 좋다! "
오기는 이러면 안 된다고 고집했고, 그는 양서재에 대답했다.
"내 소원, 나는 잠시 잊을 수 없다. 내가 모은 돈은 자원봉사 학교를 세우기 위해서이다. 다른 건 생각하지 않겠습니다. "
양 서재는 오기에게 자신의 평생 대사를 목적으로 하지 말라고 권했다.
돈이 거의 쌓이자 양서재는 오기와 자원봉사 학교 개설에 대해 토론하기 시작했다.
양서재의 첫 제안은 이 마을인 오장에 이학관을 세우는 것이다.
그러나 오기는 이 건의에 대해 자신의 견해를 제시했다.
첫째, 의무학교는 원래 가난한 아이들을 돕고 책을 읽게 하기 위해 세워졌다. 곳곳에 가난한 집이 가득하고, 의미론은 이 마을에 있다. 이 마을을 독차지하려고 사적으로 수여한 혐의가 있는 것 같다.
둘째, 이 마을에서는 악인이 인의에 유혹당할 수도 있다. 만약 그들이 여러 가지 이름으로 정기를 부식시킨다면, 마을 사람들은 일을 끝내기 어려울 것이다.
셋째, 류림에서 이학을 설치할 수 있다.
넷째, 류림은 팔괘장에서 10 리 떨어져 있어 왔다갔다하면 많은 힘을 쓰지 않을 것이다.
다섯째, 류림은 장보다 크고 아이가 많다.
오기의 의견을 듣고 양서재는 오기의 말도 일리가 있다고 생각했다. 그래서 두 사람은 류림에 이학을 설립하기로 약속했다.
그래서 그들은 미래의 학교가 장기적으로 운영되는 경제원으로 부전을 구입하기 시작했다. 그런 다음 좋은 위치를 선택하고 학교 건물을 짓기 시작합니다.
오기는 인근 마을에서 구걸하기 때문에 인근 마을 사람들은 대부분 오기가 있다는 것을 알고 있다. 오기가 기부를 하고 의무학교를 지었다는 소식이 전해지자 마을 사람들은 그의 의거에 감동을 받았다.
거지는 먹고 아껴 쓸 수 있고, 저축한 돈으로 마을 사람들의 아이들이 책을 읽을 수 있도록 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 거지가 이렇게 대범하고 선량해서 이렇게 좋은 일을 하다니, 정말 보기 드물다, 정말 쉽지 않다!
그래서 오기의 영감을 받아 인근 마을 사람들이 잇달아 기부금을 내고, 의미론의 건립에 기여하였다.
양전을 구입하고 학원을 짓는 것은 의무학교 설립의 기본 조건일 뿐, 의무학교 설립의 중점은 장기 관리이다.
자원봉사 학교를 설립하는 과정에서 기초 준비 작업을 잘하면서 토지재산 상황에 따라 엄격한 관리제도를 수립했다. 예를 들어 밭의 관리, 밭에서 생산된 식량의 임대와 회수, 화폐의 지출과 수입 등이 있다. , 합리적이고 엄격한 헌장이 있습니다.
이학의 발전에 근거하여, 점차 경학 교수와 몽학 교수를 건립하였다.
몽골학 교수는 이학이 책임지고, 현지 학습 성적이 우수한 학생을 초빙하여 책임진다. 경학 교수도 이학이 책임지고, 현지의 명망있는 거인을 초빙하여 책임진다.
배우기 쉬운 자산이 비교적 풍부하기 때문에, 가르치기 위해 초빙한 슈슈 선생님은 모두 호황을 누리고 있다. 그리고 의미론에서 선생님들은 모두 예의 바르고 예의 바르다.
학생 입학 당일에는 오기가 직접 참가하러 올 것이다.
그 날, 오기는 먼저 선생님께 절을 한 다음, 하나씩 배우고 있는 학생을 경배한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 또 풍성한 술자리를 마련해 시골 교양 있는 신사를 초청해 선생님들과 술을 마시며 밥을 먹을 예정이다. 선생님과 향신이 술을 마시고 밥을 먹을 때, 그는 오기를 초청하려 하지 않았다. 그는 혼자 문 밖에 서서 선생님이 다 먹을 때까지 차분하게 기다릴 것이다.
학교 선생님과 향신이 다 먹었을 때, 오기는 들어가서 탁자 위에 남아 있는 국을 먹었다.
누군가가 오기에게 왜 이렇게 하느냐고 물었다.
우 치 는 말할 것이다:
"내가 구걸로 생계를 꾸렸는데, 어떻게 감히 선생님과 함께 앉을 수 있단 말인가?"
배우기 쉬운 학교가 개학한 후 오계휘는 자주 학교에 와서 이곳의 상황을 살펴보곤 한다.
어느 날, 오기가 슈슈슈에 와서 슈씨가 낮에 자는 것을 보았다. 그는 선생님의 침대 앞에 무릎을 꿇었다. 오랫동안 무릎을 꿇었더니 선생님이 깼다. 그는 오기가 그의 침대 앞에 무릎을 꿇고 있는 것을 발견하고 놀라서 일어섰다. 이 일 때문에, 선생님은 낮에는 감히 잠을 자지 못하셨는데, 이 너그럽고 정직한 사람이 다시 그의 침대 앞에 무릎을 꿇을까 봐 두려웠다.
때때로 오일어나서 학교를 참관하다가, 학생이 공부를 열심히 하지 않고 놀지 않으면, 그는 학생에게 무릎을 꿇게 된다. 학생들은 우 치 를 보고, 우 치 쉽지 않다는 것을 알고, 또한 우 제나라 는 모두가 열심히 공부하고 열심히 노력하길 원한다는 것을 알고, 그래서 서로 격려하고, 서로 경고하고, 시간을 낭비하지 말고, 우 치 의 마음 깊은 곳을 저버리지 마라.
오기가 구걸할 때, 자선적인 사람이 그에게 물건을 주면, 다른 사람이 그에게 얼마나 많이 주든 간에, 그는 절을 하고 감사를 표한다고 한다. 감사할 때 오기는 혼잣말을 중얼거리며 기도와 축복의 말을 한다. 모두 농촌 비속어이지만, 그는 운율을 잘 말할 수 있다. 오기의 기도와 축복의 말은 천추의 소리와 같다고 말하는 사람들도 있다.
치안 판사 는 오기의 사적을 듣고, 그의 의거에 대해 매우 칭찬하고 감동하여, 오기를 관아로 소환하였다. 관아에 온 후, 현장이 질문을 할 때, 오기는 아무 말도 하지 않고, 그에게 반찬을 지어 주었는데, 그는 먹지 않았다. 무기력, 치안 판사 는 그를 멀리 보내야 했다.
오기의 생김새와 옷차림도 이상하다.
예를 들어, 머리카락.
오기는 늘 긴 머리카락을 가지고 있는데, 그가 담을 수 있는 만큼 많은 머리카락을 담았다. 우 치 저장 머리, 왼쪽 털이 오른쪽에 면도 될 것입니다; 만약 너의 머리카락이 오른쪽에서 길다면, 왼쪽의 것을 깎아라.
외모와 몸매를 먼저 말하다.
오기는 못생기고 몸매는 뚱뚱하다. 겉으로 보면 오기도 농촌의 어수룩한 사람이다.
바로 이런 사람, 이 오기는 보통 사람들이 생각지도 못하고 할 수 없는 일을 많이 했다.
오기가 구걸할 때 사람들은 그에게 증빙을 주었다. 그는 남아서 고스란히 팔아 자신의 소비에 사용했다. 그는 돈을 팔고 축적하여 의리를 주입했다.
오기는 의미론에 앉으라는 요청을 받았지만, 그는 견지했다. 어떤 사람이 그에게 명륜전 (고대 문묘 서원 국자감 학술궁의 본전) 으로 가라고 했는데, 이곳은 독서, 강의, 지식 전파, 연구가 이루어지는 곳이다. ) 낮잠 후, 그는 명륜당에 갔다. 명륜청에서 그는 고개를 들어 주위를 둘러보았다. 다 보고 나서 그는 또 어슬렁거렸다.
오기가 창립한 의미학은 류림에서 시작되었고, 이후 임청 관타오 등지에서 건립되어 총 4 곳이다.
학습을 제창하는 이런 의거 때문에, 먼 사람들은 모두 오기를' 좋은 용사' 라고 부른다.
오기의 근면함과 선량함을 보여주기 위해 공식적으로 그에게 정식 이름인' 순아' 를 주었는데, 이것은 후세에 전해진 무훈이다.
청광서 22 년 (기원 1896 년), 무훈은 59 세의 나이로 세상을 떠났다.
무훈은 임청 이서 현관 밑에서 죽었다. 오신이 중병에 걸렸을 때 학우들이 의미론에서 큰 소리로 낭독하는 것을 들으면 그는 눈을 뜨고 미소를 짓는다고 한다.
오훈이 죽은 후, 그의 의거와 선행으로 마을 사람들은 류림에 사당을 지어 그에 대한 존경과 그리움을 표했다.
무훈이 죽은 후, 모두들 그의 조카가 그의 맥을 이어야하고, 그를 경배해야 한다고 토론하고 있다.
의무학교 설립 외에도 오신은 다른 감동적인 자선행위가 있다.
같은 군의 장천은 집안 형편이 빈한하여 효도하게 시어머니를 모시고 있다. 무훈은 그녀에게 밭을 주어 친척을 부양했다.
오훈은 고독한 노인과 가난한 사람들에게 도움의 손길을 내밀어 돈을 빌려 주겠다고 말했지만, 그는 평생 다른 사람에게 빌린 돈을 요구한 적이 없다.
\ "청사 원고 무훈전 \" 에 따르면, 이 글의 서두에서 언급한 산둥 총재 청원문 외에, 전 산둥 총재 장요도 법원에 연병 문제에 대한 논증을 요구하는 공문을 제출했다.
무릎을 꿇고 공부하다니, 무술 훈련은 정말 감탄스럽다!
(전체 텍스트 끝)