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Ouyang Xiu의 시에는 가장 "부드럽고 세련된" 기질이 있습니다. Wang Guowei는 "사랑과 집착이 있습니다. "이 증오는 바람과 달과 관련이 없습니다", "뤄청의 꽃을 모두 봐야 봄 바람에 작별 인사를하기 쉽습니다"는 분명한 예입니다. 이 대사는 같은 노래 "Spring in the Jade House"에서 따온 것입니다:
제가 복귀한 날짜를 말씀드리고 싶습니다. 말하고 싶다면 춘롱은 비참하게 삼킨다.
인생은 사랑과 집착으로 가득 차 있는데, 이 미움은 바람과 달과는 아무 상관이 없습니다.
노래를 개조하지 마세요. 노래 한 곡으로 장의 매듭을 조이는 법을 가르칠 수 있습니다.
뤄청의 꽃을 다 봐야 하는데 봄바람과 작별할 수가 없어요.
술을 마시고 작별 인사를 한 뒤 다시 돌아오겠다고 약속할 시간이 되자 너무 슬퍼서 말을 잇지 못했다. 꽃은 때를 느끼면 눈물을 흘리고, 새는 서로 미워하면 두려워진다는 말이 있듯이, 꽃과 새는 어찌 눈물을 흘리며 마음을 두렵게 할 줄 알겠는가? 모두 자연스럽고 무자비한 존재이며, 삶의 감정을 투사할 뿐입니다.
우리의 이별의 슬픔은 모든 인류의 이별에 대한 증오와도 같으며 인류에게 있어서 영원하고 해결될 수 없는 감정의 문제이다. 이별의 노래는 그만 부르자. 노래 한 곡이면 마음이 아프다. 하지만 너무 쉽게 작별 인사를 하지 마세요. 잠시 동안 낙양의 아름다운 꽃을 감상해 보세요.
귀국 날짜를 말씀드리고 싶습니다. 봄에 대해 이야기하고 싶다면 먼저 삼켜야 한다
'준천'과 '리거'라는 네 문장은 슬픔을 끊을 수 없는 듯 봄과 이별의 감정을 극한까지 밀어붙인다. 그러나 "인생에는 운명이 있습니다." 사랑은 바람과 달과 관련이 없습니다. "봄바람이 쉽게 작별하기 전에 Luocheng의 모든 꽃을 봐야합니다." 문장은 대담하고 자유로운 정신을 사용하여 압도적인 슬픔을 씻어냅니다.
대담하고 거침없는 말은 부드러움에 뿌리를 두고 있고, 취한 상태는 강한 감정에 바탕을 두고 있기 때문에 우리는 '대담함 속에서도 차분함'을 가질 수 있다.
하지마 노래를 재발명하세요. 노래는 창자를 매듭짓는 법을 가르친다
남당나라의 위대한 시인 풍연사는 "바람이 갑자기 일어나 샘물 웅덩이를 휘몰아친다"라는 문장으로 시작하는 유명한 시를 썼습니다. "
어느 날, 풍연사는 남당 영주 이경과 함께 여행을 하던 중, 자신이 총애하는 신하에게 "샘물을 불어서 폐하에게 무슨 짓을 합니까?"라고 물었다. ?" Feng Yansi는 "폐하와는 다릅니다."라고 아첨하게 대답했습니다. 작은 건물에는 옥관과 찬 바람이 가득합니다.
Feng Yansi는시를 잘하는 Li Jing이 자신의 좋은 구절을 질투 할 까봐 두려워 Li Jing의 유명한 구절을 추천했지만 그만큼 좋지는 않았습니다. 사실 이러한 대인관계의 유혹과 얽힘을 차치한다면 리징의 질문은 사실 심오한 의미를 지닌다. 이 질문은 중국 전체 시미학의 근본적인 질문이라고까지 말할 수 있을 것이다. 당신도 시인이라면 상상해 보십시오. 봄바람이 불어 샘물 웅덩이를 휘젓는 것은 가장 자연스럽고 흔한 자연 현상일 뿐이며, 더욱이 봄바람과 샘물은 배고픔을 채워줄 수도 없고, 샘물도 배고픔을 채워줄 수도 없습니다. 결국엔 너랑 아무 상관 없어.
갑자기 바람이 불어 샘물이 솟아오르는구나
"사랑도 있고 열광도 있다. 이 미움은 바람과 달과는 아무 상관이 없습니다." 구양수의 이 두 문장이 가장 인기가 좋습니다. 좋은 대답입니다. 바람이든 물이든, 바람으로 인해 생긴 수면의 문양이든 그것은 우리와 아무 상관이 없습니다. 바람, 물 앞, 물 위의 문신 앞에서는 감정 때문일 수도 있고 사물 때문일 수도 있다.
우리에게는 모든 풍경과 사물의 아름다움이 기분 때문에 아름답지만, 서양 문인의 눈에는 창조주 하나님의 관념 때문에 완벽합니다.
그러므로 구양수의 '생명'에 대한 두 문장은 중국 전통미학과 서양미학을 구별하는 핵심적 특징을 막연하게 드러낸다. 물론 이는 구양수 자신도 생각해 본 적이 없는 일이다.
인생에는 사랑과 집착이 있는데, 이 미움은 바람과 달과는 아무 상관이 없습니다.
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