숙어사전 네트워크 - 중국어사전
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[영어 광범위한 독서 자료] 는 할 뿐만 아니라, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 할 수도 있고, 또 할 수도 있다 。 。 네가 나를 폄하하는 것은 내가 향긋한 스티커를 입었기 때문이고, 네가 또 나를 받아준 것은 내가 안젤리카를 받았기 때문이다. ① huiyi: "huiyi" 의 반대, 즉 huigao 를 착용하십시오. 혜, 바닐라의 이름, 일명, 속명' 페란'. 옷, 다이, 여기서 동사로 쓰인다. 2 심: 반복, 반복. 3 컬렉션: 컬렉션. (4) 지: ch 1 세, 바닐라의 이름, 즉 안젤리카. 이혜와 블루는 굴원이 제창한 고상한 수양과' 아름다운 정치' 의 은유이다. ) [강직된 죄명을 진술하다. "대역" 이라는 단어를 받아들이는 것은 버림받은 죄명은 사실' 사랑' 과' 호객' 때문이며,' 수선' 을 잘하기 때문이다. 미국 정치를 추구하기 때문이다. 미덕이 너무 많기 때문이다. 터무니없는 고발은 초회왕이 착하지도 충성스럽지도 않은 무지를 폭로했다. 시는 이중성의 형식으로 리듬이 선명하다. 바닐라 맛의' 혜' 와' 홍' 으로 고상한 품성을 비유하고, 그의 마음속의 아름다운 정치를 비유하고,' 혜' 와' 란' 으로 고상한 미덕과 아름다운 정치 이상에 대한 그의 동경과 추구를 비유하며, 이미지가 생동감 있다. ] 마음도 선하고 마음도 선하고 마음도 선하다. 1111xi Xi Xi Xi,,,, 9 는 9 이고 9 는 9,2222 이지만, 나는 여전히 내 죽음에 대해 후회하지 않는다. 나는 나의 죽음에 대해 여전히 아쉬움이 없다. 。 。 。 마음에 드는 이런 것들을 위해서라면, 구사일생이라도 나는 여전히 후회하지 않는다. 1 좋은: 자신이 좋아하는 것. 위의' 이수',' 혜',' 보살핌' 을 가리킨다. ② 9: 매우 수다스럽다. 솔직히 말해서, 당신은 스트레스를 많이 받지만, 이상을 추구하고 절개를 지키는 확고한 태도를 바꾸지 않을 것입니다. "내 마음은 여전히 ​​선하다. 비록 아홉 번 죽었지만, 후회는 없다." 이것은 "이소" 의 명문이다. "비록 생사가 죽었지만", 관계의 접속사 "구사", 숫자로 과장하고, 아름다운 이상, 정의의 사업, 의로움은 죽음을 돌아보지 않겠다는 결심이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) ] 수행 불평 수행 불평 수행 불평 수행 불평 수행 수행 11111 수행 위무 2222xi Xi,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. 。 。 。 나를 비난하는 국왕은 우습다. 그는 항상 인심을 관찰할 수는 없다. ① 영성: 불멸, 이것은 추 huaiwang 을 의미합니다. 2 위무: 터무니없고, 부주의하며, 준칙이 없다. (3) 민심을 살피지 못했다: 누가 충직하고 누가 간교한지, 누가 현한지, 누가 어리석은지 분간할 수 없다. 인심, 인심. ) 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸 。 。 그 여자들은 나의 미모를 질투하고, 그들은 나를 비방하여 음탕한 일을 한다. 1 딸: 소인을 많이 가리킨다. 2 나방 눈썹: 눈썹이 가늘고 누에나방처럼 생긴 눈썹은 자신을 미녀에 비유하며, 자신의 재능이 출중하고 품성이 고상하다는 것을 암시한다. 3 소문: 헛소문, 비방. 4 비방: 비방에 모함을 받다. ⑤ 음탕함: 음탕한 자세로 사람을 유혹하는 데 능하다. 섹시하고 음탕하다. ) [이 네 문장은 그가 비방당한 이유를 설명합니다. 첫째, 초회왕은 흐리멍덩하고, "인심을 본 적이 없다." 둘째, 조중소인이 질투하여 중상하다. 이 시들을 감상하려면' 이소' 에서 흔히 볼 수 있는 표현 수법을 이해해야 한다. 이소' 라는 시에서 시인은 자기 형상의 출현 외에도 종종 자신을 아름답고 불행한 여자로 변하게 한다. 그녀는 아름다움을 사랑하는 천성을 가지고 있으며, 우아한 물건으로 자신을 장식하는 것을 좋아하며, 직접 많은 향기로운 식물과 나무를 재배했다. 처음에 그녀는 남편과 혼약을 맺었는데 ('수행' 도 남편으로 이해할 수 있다), 두 사람의 감정은 아쉬워했다. 나중에 딸들의 질투와 비방으로 남편' 이삼덕' 이 잔인한 남편에게 버림받았다. 이런' 미인 바닐라' 의 도덕은 시인의 정치적 서정과 겹쳐져' 이소' 전 시 현실과 가상세계가 어우러진 독특한 예술효과를 만들어 시 전체에 완곡한 매력과 청춘의 정취를 더했다. ] 사실, 실제로 11111 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속, 풍속 。 。 。 (세속주의는 원래 기회주의에 적합하고, 규칙을 위반하고, 독단적이다. 1 실: 원래. ② 세속: 세속. 3 영리하고 손재주가 있다: 잔재주를 잘 부린다. 일, 좋은, 좋은. ④ 이: 미N, 회회,' 얼굴' 의 반의어는 역역으로 이어졌다. ⑤ 규칙: 둥근 규칙, 사각형 모멘트, 국법을 의미합니다. ⑥ 잘못: "조치", 거버넌스 조치 및 조치. "규칙" 과 "오류 수정" 은 동의어입니다. ) 후면 후면 후면 후면 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면, 후면. 。 。 규범에 어긋나고, 비뚤어진 길을 걷고, 다투어 다른 사람의 비위를 맞추다. 1 회: 위반. (2) 끈 잉크: 목수가 직선을 그리는 데 사용하는 도구로, 흔히 묵두라고 하며, 척도와 규범을 비유한다. 3 주용: 용량을 들어 보세요. 4 도: 규정 및 지침. 이 네 마디 말은 추 왕조 정치의 어둠을 드러낸다. 소그룹이 통제하는 초나라 정치 분위기는 부패하고, 사람들의 행동은 규범과 기준이 없고, 투기는 교묘하며, 방도를 얻기 위해 급급하다. 시인은 은유를 교묘하게 사용하여 이 악당들의 잔인함을 폭로했다. 속담에 이 세상의 장인은 자기가 총명하다고 생각하고, 규칙을 깨고, 방원 건설을 하면 확고하고 목재를 잃어버리고, 신하의 말이 고명하고, 성현의 법을 어기고, 하고 싶은 대로 하면 정치적 혼란을 초래하고, 나라를 해친다는 말이 있다. 속담에도 있듯이, 아니 로프 잉크 직선 도로, 집은 위험, 살 수 없다, 즉, 사람과 장관은 자비, 충성도를 포기 하지 않는, 큰 흐름을 따라, 관용과 매력입니다. 만약 네가 법이 정상이라고 생각한다면, 국가는 위험할 것이다. 굴원은 장인이 집을 짓는 비유로 초나라 건물이 무너질 것이라는 그의 깊은 우려를 표현했다. ] 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용, 사용 。 。 나는 가난하다. 나는 이 세상에서 외롭고 절망적이다. ① 나는 걱정한다: t Yan, 우울증. 2 우울증: "우울증" 을 통해 슬프고 우울합니다. "하나" 와 "우이" 는 동의어로 우울의 깊이를 강조하는 데 쓰인다. ③ 통: 통, 낙심. 4 가난: 길이 통하지 않는다는 것은 출구가 없다는 것을 의미한다. ⑤ 시간: 시간. ) [더럽고 가망이 없는 환경에 직면하여 시인은 고통스럽고 어쩔 수 없는 한숨을 내쉬었다. "나는 너무 슬프다. 이때 나는 외롭고 불쌍하다." 청대 주기는' 이소편' 에서 "이 말은 무한한 표현이 있다" 고 말했다. "독립" 과 "잎" 이라는 단어에서, 개 박사는 자신이 과거에 여자였던 것을 떠올려 피투성이였다. 그는 오늘까지 올 줄은 몰랐다. 클릭합니다 이 말은 시 전체에서 가장 긴 문장으로, 작가는 가슴 속의 차단을 토로하고 싶어하는 것 같다. ] 차라리 죽을지언정 굴복하지 않는다. 나는 죽을지언정 죽지 않는다. 나는 유배되었다. 나는 유배되었다. 나는 유배되었다. 나는 유배되었다. 나는 바로 이런 상태이다. 나는 이런 상태를 참을 수 없다. 나는 이런 상태를 참을 수 없다. 나는 이런 상태를 참을 수 없다. 그래! ! ! ! 나는 갑자기 죽고, 사라지고, 이 세속적인 미풍을 가지고 표류하고 싶지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) ① 급사: 급사. 어서, 코, 갑자기, 갑자기. ② 망명: 육체적 인 죽음은 죽음을 의미한다. (3) 이런 상태: 위에서 말한' 정속적인 공적, 규범적인 법' 을 가리킨다. 밧줄과 잉크를 가지고 노래를 쫓고, 다투다. ") [이 두 문장은 자신이 겪은 고난에 대한 비분으로 가득 차 있지만, 자신의 절조와 야망을 바꾸지 않는다. 그의 면전에서 그는 이렇게 썼다. "내 마음도 좋다. 아홉 번이나 죽었지만 후회는 없다. "이것은 그가 아름다운 이상에 헌신하기를 원한다는 것을 보여준다." 나는 차라리 유배지에서 죽을지언정, 나는 차마 이렇게 할 수 없다. "이것은 그가 결코 법원의 악당에 동의하지 않을 성명이다. [영어 광범위한 독서 자료 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 맹금 。 。 。 독수리와 모든 새는 같은 집단에 있을 수 없다. 예로부터 이렇다. 1 황새: 황새. 지, 사나운 새, 독수리, 조각 등을 가리킨다. 조류, 여기는 일반적인 새를 가리킨다. ② 사교적이지 않다: 어떤 새와도 사귀지 않고 혼자 다닌다. (3) 물론: 그렇군요. ) 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디, 어디 ① 팡: 즉 정사각형과 장부. ②: 유 囑 n, "원" 으로 연결, 둥글게 깎고, 장부 구멍으로 뚫는다. 3 주: 접근. 4 헤헤: 그 사람. ⑤ 차선이 다르다: 차선이 다르다. ) ["맹금 ... 서로 다른 방식으로 평화롭게 지내다", 시인은 자신이 집단과의 갈등을 조율할 수 없다는 것을 비유적으로 지적했다. 이른바' 도가 다르다' 라고 한다. 나' 는 나 자신을,' 새' 는 소인을,' 나' 는 강건하고 정직하기 때문에 독특하기 때문에, 너는 일제히 날아가는 모든 새와 맞설 수 없다. 굴원이 규율을 엄수하고, 순결하고, 대류를 따르지 않는 것을 묘사하는 데 쓰인다. " 방' 은 바로 자신이고' 원' 은 소인이다. 사각, 오른쪽, 직립. 굴원은 바른 길을 걷고, 정직하고 성실하다. 어떻게 해야만 수신인과 함께 할 수 있습니까? 충성스러운 사람과 매끄러운 사람이 협력하지 않는 것을 가리킨다. 전생에, 물론' 은 굴원의 정신원을 설명했다. 역대 성현들이 굴원에 대한 격려가 크다. 그는 선현의 미덕을 계승하고 전승했다.' 청렴결백함',' 진흙, 매미 허물, 먼지, 진흙, 나', 일월쟁휘했다. ] 숨어 Xinyi 억제 치 억제,,,,,, 인내, 인내, 1111, 번화, 2222, 비판 333. 。 。 。 억울함을 받아 자신의 마음을 억누르고, 꾸중과 모욕을 참다. (1) 특히: 욕하다. 2 번잡함: 참다. 3: 모욕. ) 볼트 볼트 1111 무고 한 죽음, 무고 한 죽음, 무고 한 죽음, 무고 한 죽음, 무고 한 죽음, 222Xi Xi,, 。 。 。 결백을 유지하고 바른길에 헌신하는 것은 처음에는 고대 성현이 추천한 것이다. 1v: 그대로 둡니다. (2) 직사: 직사. ③ 두께: 추천 무게. ) [시인은 그가 조정에 있을 수 없는 이유를 분명히 한 후, "머리를 숙이고 신하에게 복종하며, 그 뜻을 억제하고, 특히 분을 참는다" 고 말했다. 그의 우울증은 평정하기가 어려웠지만 정서가 안정되어 다시 한 번 자신의 신념을 확고히 표현했다. "결백하고 죽어라." 전현의 두께를 공고히 하다' 는 위의' 전생에서' 를 보살피다. 굴원의 정신은 선인에게서 비롯되고, 전생의 현왕 성현은 그가 진보정치 이상을 추구하도록 유도하는 모범이다. ] 제 1 단 28 구, 그 내용은 감정을 표현하고,' 아침저녁으로 바꾼다' 는 이유를 밝히며' 구사불회' 의 의지를 표현한 것이다. 이 단락은 두 층으로 나눌 수 있다. 1 층은 내가 성애를 잘하는 소문 위에 있고, 2 층은 아래에 있다. 1 층은 시인이' 한대조' 라는 갑작스러운 정치적 타격에 직면했을 때의 심정과 태도를 묘사한다. 시인은 위풍당당한 영수에 대해 불평하지만, 동시에' 구사후회' 를 확고하게 표현한다. 두 번째 차원에서 시인은' 때마침 교묘하다' 즉 조중소인의 태도에 대해 경외심을 가지고 선언했다. 나는 죽을지언정 이런 상태를 견디고 싶지 않다. 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회하고, 후회한다. 。 。 길 선택을 고려할 때 잘 보이지 않았다. 나는 오랫동안 서서 돌아가고 싶었다. ① 상 도로: 도로 선택을 관찰하십시오. 2 검사: 명확하고 명확합니다. 3 연장: 오래. 4 큐: 구리. ⑤ 반전: "반환" 을 통해 돌아갑니다. ) 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와, 나에게 돌아와. 。 。 。 내 차를 돌려서 원래의 길로 돌아가다. 길을 잃어도 멀지 않다. 나: 1 인칭 대명사, 진시황 이후 줄곧 황제의 자아호칭으로 사용되었다. ② 원래의 길로 돌아가다. 3 과: 이득을 보다. 4 팬: 길을 잃었어요. 이 네 편의 시를 읽을 때, 우선' 후회' 라는 글자에 주의를 기울여야 한다. 속담에도 있듯이, "나는 여전히 마음입니다." 9 번이나 죽었지만, 나는 결코 후회하지 않는다. " 따라서 독자들은 왜 "죽어도 회개하지 않는다" 고 "후회한다" 고 묻지 않을 수 없다. 무엇을 후회합니까? 원래 여기서' 후회' 라는 뜻은' 후회' 가 아니라' 반성' 이었다. 시인' 후회' (반성) 는 군자의 길을 몰랐기 때문에 분연히 법정을 떠났지만 차마 손을 떼지 못하여 제자리에 오래 서서 주저하며 주저하며 앞으로 나아가지 못했다. 그는 열심히 생각했다: 길은 어디에 있는가? 결국 또 다른 생각이 생긴 것 같다. 내가 길을 잃은 지 얼마 안 된 틈을 타서 차를 돌려 귀로에 올라 법정으로 돌아가는 것이다. 점진적이고, 점진적이고, 점진적이고, 점진적이고, 점진적이고, 점진적이고, 점진적이고, 점진적입니다. 。 。 나는 마차를 몰고 푸른 풀이 달린 물가고지를 따라 천천히 걸었고, 나는 후추나무가 달린 산으로 달려가 휴식을 취했다. 첫 번째 단계: 천천히. ② 우마: 내 차, 마지막 섹션의 "내 차". 고대 수레와 말이 연결되다. ③ 개요: 푸른 잔디가있는 물가 고원. 4 지연: 말이 빨리 달린다. ⑤ 후추 언덕: 후추 나무가있는 언덕. 6 과: 일시적입니다. ⑦ 얀: 나머지, 저기. 8 멈춰: 멈춰서 좀 쉬어라.
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