몽골 나다모의 명절 풍습?

우리나라 북방에는 광활한 초원이 있는데, 목축민들이 풍작을 축하하는 명절은' 나다모' 이다. 한나라에서 시작되었다고 한다. 나다모는 몽골어에서' 게임',' 오락' 을 의미한다. "나다무" 를 개최하는 시간은 춘하 교분이 많다. 5 월부터 7, 8 월까지 초원의 5 마리의 가축은 뚱뚱하고 로션이 풍부한데, 바로 몽골 사람들이 말젖을 짜기 시작했을 때, 또한 말젖을 담그기에 좋은 계절이다. 몽골 초원 전체가 이미' 젖과 음식 위주의 하얀 계절' 에 들어갔다. 몽골인들은 젖음식을' 백식' 이라고 부른다. 13 세기 이전 몽골 달력에서는 6 월을' 초월', 8 월을' 유월' 이라고 불렀다. 고대 몽골인의 풍습에 따르면 8 월은' 백월' 이라고 불리는데, 이는 정월을 의미한다. 20 세기 초까지 브리아트 몽골인들은 여전히 이런 역법 명칭을 사용하고 있다. 목자는 이렇게 말합니다. "나다모는 매년 열리는 것이 아니라 풀과 가축의 상황에 달려 있다. 풀이 가축이 살찌면 열릴 것이고, 그렇지 않으면 열리지 않을 것이다. 나다모는 보통 일 년에 한 번, 아니면 3 년에 한 번. "

가을의 초원은 무수한 초원 아이들을 끌어들이고, 초원에는 무수한 텐트를 쳤다. 목자가 사방팔방에서 초원으로 달려가는 것은 마치 어머니의 품에 달려가는 것과 같다. 옛날' 나다모' 대회 기간 동안 대형 제사 행사가 열렸다. 라마들은 어쩔 수 없이 향등을 켜고 경경을 읽으며 신령의 가호를 빌며 초원의 소와 살찐 말을 보우하여 인축이 번창하고 재난을 없애게 할 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 양치기의 나다모는 종종 가방의 제사와 함께 진행된다.

나다모는 보통 가방에 제물을 바친 후에 거행한다. 나다모 이전에는 사람들이 이를' 참일',' 참일' 이라고 불렀는데,' 참일' 은 만남의 의미였다. "나다무" 라는 단어의 정어로 당시' 나다무' 행사의 행사와 목적, 즉 나다모는' 항일' 이라는 경사스러운 자리에서만 열리도록 규정하고 있다. 즉 평소 마음대로 거행하는 행사가 아니다. 그 목적은 명절 활동에 재미를 더하는 것이다. 나다모는 양치기가 웅장한 자태를 드러내는 순간이다. 주로 남자 3 종 경기 운동, 즉 승마, 씨름, 양궁을 연기한다.

경마는 몽골 남자의 능력을 측정하는 중요한 상징이며 몽골 남자의 용기와 지혜를 가장 잘 보여주는 프로그램이다. 경마는 흉노 시대로 거슬러 올라갈 수 있는데, 당시의 경마는 수백 필에서 수천 필까지 다양하다. 사람들이 말을 채찍질하여 질주하니, 장면이 파도가 용솟음치는 것 같다. 명대의 문헌에도 대규모 사냥 장면이 있는데, 거대한 사냥은 활, 말, 사격을 단련하는 공연장이다. 원대 이래, 그것은 남자의 세 가지 주요 기능 중 하나로 등재되었다.

유목 민족의 풍습에 따르면 활과 화살은 남자에게 필수이자 소중한 선물이다. 유목 민족은 남성이 승마를 잘할 뿐만 아니라 여성도 승마를 잘한다. 양궁 대회에 참가한 남녀노소, 활의 스타일, 활의 장력, 화살의 길이, 경중, 사정거리는 모두 민족, 지역, 사람에 따라 다르다. 양궁 경기는 수직, 보사, 승마로 나눌 수 있다. 수직 사격, 즉 서서 사격 목표를 세우는 것이다. 단계는 팔자형이고, 중력은 아래로 내려가고, 활의 탄성은 사람의 탄성과 조화를 이루므로 사격할 수 있다. 걸음걸이, 즉 걸으면서 쏘다. 승마, 즉 경마와 양궁, 유목민들은 종종 말 안장에 똑바로 타고, 등을 구부리고 말을 타는 기세가 없어 날듯이 날듯이 좌우로 사격한다.

유목민들은 강력한 활과 화살을 빼놓을 수 없다. 그들의 양궁 경기는 우각, 고무현, 목화살, 철화살을 사용한다. 화살의 과녁은 펠트 과녁과 수피로 만들어졌고 유목민족의 화살낭은 소가죽으로 만들어졌다. 활 쏘는 장면은 매우 장관이다. 용감한 궁수들은 모두 명절 성장을 입고 말을 채찍질하며 물속에서 헤엄치는 물고기처럼 질주했다. 뛰어난 승마술이 없으면 한 번에 좌우로 사격하기가 어렵다. 궁수는 활을 들고, 화살을 당기고, 화살을 들고, 그 요동치는 말의 화살을 돌려보내야 한다. 화살은 반드시 지정된 활주로에서 발사해야 한다. 쏘지 않으면 불명예스럽다.

말등에서 화살을 쏘는 것과 견줄 만한 경기는 씨름이다. 이것은 힘의 대결일 뿐만 아니라 지혜와 기교의 대결이기도 하다. 보통 씨름 참가자들의 나이와 체중에는 엄격한 차이가 없고 씨름할 때도 일정한 프로그램이 없다. 경기가 시작되자 두 사람은 서로의 허리띠를 잡고 몸을 상대방에게 아치하고 최선을 다해 싸웠다. 몽골 레슬링에는 고유한 특징이 있다. 첫째, 경기에 참가하는 씨름선수 수는 8, 16, 32, 64, 128, 256, 5/Kloc-과 같은 2 의 거듭제곱이어야 한다. 둘째, 싱글 녹아웃제를 채택하여 경기의 승부를 결정한다. 셋째, 몽골 레슬링의 가장 큰 특징은 다리를 잡을 수 없다는 것이다. 그것의 규칙도 얼굴을 때리는 것을 금지한다. 갑자기 사람을 뒤에서 끌어내리지 말고, 상대방의 눈과 귀를 만지지 마라. 머리를 잡아당기거나 배나 무릎 위 어느 곳에도 발길질하지 마세요.

가을의 광경은 넓고 장관이다. 그라운드에 원을 하나 그리고 가운데 모래밭은 씨름하는 곳이며 동서를 두 그룹으로 나눈다. 각 그룹에서, 혹은 두 사람이 먼저 들어와 춤을 추는 것은 사자처럼 용감하다는 것을 의미한다. 싸움을 시작하여 상대를 압도하고 정복함으로써 승리를 거두다. 아니면 한 진영에 같은 물건이 있어서 입장하면서 동시에 치세요. 압도적인 사람이 부축된 후 존경과 사과를 표했다. 각 그룹에는 훌륭한 가수와 무용수가 몇 명 있다. 씨름이 가장 격렬한 단계로 진행될 때마다 축하 노래를 부르기 시작했고, 큰 축하 소리는 씨름 선수들을 격려하는 마지막 용기와 자신감이었다. 상을 받든 안 받든, 너의 심신은 모두 큰 기쁨이다.

쾌활한 경기장에는' 사이브루', 승마, 낙타 경기 등 스포츠 행사도 있다. 치열한 경기가 끝나자 마두금이 울리자 양치기는 마음껏 노래하고 춤을 추며, 그 뜻은 아직 끝나지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 나다모 대회에서 양치기는 대형 상품 거래 활동도 할 예정이다.

몽골족' 나다무' 는 이미 첫 국가급 무형문화유산 보호 목록에 등재되었다.